Уютный сосед Флоренции — Прато

Уютный сосед Флоренции - Прато

Кафедральный собор в Прато посвящён святому Стефану.

Город Прато, расположен примерно в 24 километрах возле Флоренции, или в двадцати минутах езды поездом от нее, и считается вторым по размерам городом в Тоскане. Численность его составляет примерно 220,000 человек со 2-ым по размерам сообществом китайцев в Италии.

Если вы проведете день или больше в городе Прато, то получите много интересной информации о культурном, и историческом наследии региона Тосканы. Кроме того вы получите возможность для того чтобы попробовать знаменитое печенье под названием Biscotto di Prato, прекрасно сочетаемое с кофе и вином. Если воспользоваться услугами индивидуального гида вы сможете услышать множество интересных рассказов за время экскурсии.

Что нужно посмотреть при посещении Прато, города, который, который несколько затерялся на фоне своего знаменитого соседа Флоренции?

Конечно, начать нужно с посещения Дуомо (Duomo di Prato). Церкви в Прато, как соборы всех итальянских городов, являются местами, которые заслуживают внимания туристов. Собор Дуомо является местом хранения важнейших работ в области искусства. Собор относится к романскому стилю, с экстерьером, представляющим разные периоды строительства церкви. Среди необычных особенностей можно отметить круглую кафедру, расположенную во внешнем углу собора, где время праздников горожанам показывают Sacra Cintola являющийся священным поясом принадлежащим Деве Марии.

Собор Дуомо в Прато

Собор Дуомо в Прато

Внутреннее убранство собора также может поразить суженной пропорциональностью. Что оформить внутреннюю часть церкви сюда приглашали великого скульптора Донателло.

Santa Maria delle Carceri или Базилика Богоматери возле тюрьмы является еще одним популярным местом для совершения экскурсий в городе Прато. Этот собор, который был спроектирован Антонио Сангалло и возведен в 1480-1495 гг., важен не столько тем, что находится внутри, а своим видом снаружи. Дуомо в Прато является одной из нескольких церквей региона Тосканы, в основании которых размещается греческий крест, и купол которых выполнен в стилистике Брунеллески. Аналогичные соборы можно увидеть в городах Кортона (южная Тоскана) а также Тоди (Умбрия). Те архитекторы, которые проектировали эти церкви, думали пространство формы, которая использует комбинации квадратов с кругами, будет интуитивна, понятна людям.

Находясь в этом городе, не забудьте о посещении китайского квартала или “чайнатаун”. В 1988 в этом квартале проживало лишь 30 жителей китайского происхождения, сегодня их проживает уже более 15 000. В последние десятилетия город изменился, доказательство этого можно увидеть в оригинальном азиато-китайском квартале. Здесь нет обозначений и надписей на итальянском, однако это не должно вас удручать, так как история этого китайского квартала будет ещё одной страничкой интереснейшей книги региона Тосканы.

УЗНАЙТЕ БОЛЬШЕ!!!

КОЛЫБЕЛЬ КИЕВА

“Построили они град во имя брата своего старшего и нарекли его Киев» — так заканчивает легенду о возникновении города неведомый автор «Повести временных лет, « Каким же он был — юный Киев? Приглашаю в путешествие сквозь время…

Более двухсот лет понадобилось археологам, чтобы подтвердить правдивость слов древнего летописца. Именно столько ведутся археологические исследования Старокиевской горы — колыбели города-гиганта на берегах Днепра. Плодом неустанных трудов историков и археологов, архитекторов и искусствоведов стала узенькая тропинка сквозь время, ведущая туда «откуда есть пошла земля Русская». Любой, кто хоть немного интересовался историей Киева, знает, что возраст в 1500 лет — весьма условен. На Старокиевской горе археолога обнаружили жилища, датируемые последними веками до нашей эры, римские монеты и античные камеи. В начале первого тысячелетия здесь существовало славянское поселение, поддерживавшее торговлю с колониями Рима. Другое поселения такого же типа известны на Зотовой горе (она же Хоревая) и на Щекавице, отделявшейся от этих гор руслом речки Глыбочицы. Вероятно, уже в начале нашей эры в значительной степени был заселен Подол. Летописец не ошибался: три поныне существующих горы стали ядром будущего города.

75149895_658348____10__10st

От Кия до Владимира

Однако сам город возник на Старокиевской горе, точнее, на небольшом участке северо-западной части ее вершины (именно там расположен камень-монумент с летописной цитатой). Граница — ров и вал, ограждавшие первый Киев, — располагалась в районе Десятинной церкви. Площадь города — крошечная. Однако следует помнить, город был этимологически связан со словом «городить», следовательно речь идет только об огражденной части — о первой крепости. В VII-VIII веках нашей эры не только вершина, но и склоны Старокиевской горы были плотно заселены. Ныне не существующий Боричев ток связывал гору с Подолом и пристанью, располагавшейся в районе Почтовой площади. Еще одна пристань, вероятно, располагалась в нынешнем районе Житнего рынка (самого старого киевского торга, дожившего до нашего времени). К IX веку Киев уже стал крупнейшим торгово-ремесленным центром Восточной Европы, поддерживавшим теснейшие связи с Византией, Скандинавией, Хозарией, Кавказом и арабскими странами (о чем свидетельствуют многочисленные находки монетных кладов). К X веку, времени княжения Владимира, детинец Киева вырос до десяти гектаров, в городе появились первые каменные сооружения, в том числе Десятинная церковь (989-996 годы). Каменному храму было суждено стать последним рубежом обороны киевлян от татаро-монгольского нашествия, и обрушиться под ударами вражеских таранов. Рядом с фундаментами храма ныне установлен каменный крест в память о защитниках. В XIX веке на месте древней Десятинной церкви был возведен новый храм, разрушенный в 30-е годы XX века. Сегодня предпринимаются попытки не только реконструкции, но и восстановления храма.

Загадки истории

  В отличие от Десятинной церкви, княжеские дворец и гридница никогда не восстанавливались. Их месторасположение обозначено красным гранитом, повторяющим очертания фундаментов первых каменных построек Киева. Место между нынешней территорией исторического музея и Андреевской церковью во времена Владимира занимал центральный городской торг, называемый Бабий Торжок. А возникновение легенды о том, что апостол Андрей водрузил святой крест на месте нынешней Андреевской церкви относят к XII веку. Но история богата сюрпризами: недавно выяснилось, что деление на город Владимира и город Ярослава условно. И возможно, строить Софию Киевскую начали гораздо раньше, нежели предполагалось. Но это уже совсем другая история…

IMG_2520